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포스트모던 시대의 기독교 변증 변증학의 한 가지 목적은 기독교 신앙의 핵심을 세상이 이해하는 말로 번역하는 것입니다.변증학과 전도는 기독교가 세상으로 나아갈 때 꼭 필요한 파트너라는 것입니다.인간의 보편적 이성에 대한 믿음, 즉 어느 시대 누구에게나 공통된 이성이 있고 이를 활용하여 세상 구조에 대해 더 깊이 접근할 수 있다는 믿음에서 형성된 세계관입니다.이성은 생명의 신비를 푸는 열쇠이고,논증은 타인을 설득하는 도구였다.기독교 변증은 늘 문화 변화를 배경으로 이뤄집니다.포스트모더니즘이 복음을 전할 새로운 기회를 준다고도 믿습니다.포스트모더니즘의 핵심 주제는 획일주의에 대한 거부라고 생각합니다.올바른 사고방식, 올바른 행동방식도 하나라는 사고방식은 포스터모더니스트에게는 나치주의와 스탈린주의의 근간으로 봅..

김세윤의 기독교 복음 한국 그리스도인들은 종종 그리스도의 복음을 단순히 내세에서 우리 영혼의 안녕을 보장하는 것 정도로, 또는 현세의 물질적 축복을 약속하는 것 정도로만 이해하곤 합니다.이로 인해 복음 선포를 통해 하나님의 샬롬을 이 땅에 충분히 이루지 못한다는 것입니다.복음의 핵심은 그리스도의 죽음과 그의 부활에 있습니다.그리스도의 죽음이 우리에게 구원을 가져온 사건임을 확인하는 것이 바로 부활입니다.복음을 자주 그리스도의 죽음과 부활로 요약하면서도, 그리스도의 죽음이라는 한 마디로 요약하기도 합니다.예수의 하나님 나라 선포에 있어서 네 가지 전제가 있습니다.창조 사상은 하나님의 형상으로 창조된 인간을 대리자로 세우심, 인간은 하나님의 왕 하나님을 받들어 하나님의 통치를 대행하는 부왕입니다. 죄와 영생..

또 다른 세계 왜 살아야 하는지 아는 사람은 그 어떤 상황도 견딜 수 있습니다.명백히 변칙적이고 무의미한 세상의 표면을 꿰뚫어 보고 현실의 구조를 깊이 이해할 수 있는 사람이 대처도 달한다는 뜻입니다.무신론은 지적으로 취약하고 실존적으로 불만족스럽다는 점을 서서히 깨닫게 됩니다.저자는 무신론이 정서와 실존 면에서 약하지만, 지적인 면에서 공정한 것이 더 낫다는 견해를 고수했다고 말합니다.인간의 상상력이 이성의 한계를 뛰어넘어 진짜 대상을 찾습니다. 그래서인지 진정한 예술가들은 모두 초월적인 실재를 만지고 있는 것 같습니다.곧 자신의 이미지는 베일을 통해 비치는 사물의 그림자라고 느끼게 됩니다.마음을 강하고 끈질기게 파고드는 기독교적 상상력.이 이러한 내면의 그림자를 더욱 선명하게 그리는데 도움이 되는 것..

자기 반성과 개혁의 시간 효과적인 사역을 하려면 교회 지도자들은 먼져 자신이 현재 어떤 형태의 교회인지부터 평가해야 한다.예수님의 성육신은 그 자체가 선교적입니다.모든 그리스도인들에게도 마찬가지로 세상의 문화에 대해 선교사가 되도록 사명을 주셨습니다.대부분의 교회가 지닌 문제는 교회가 회심을 통한 성장을 경험하기를 원치 않는다는 점이 아니라 오히려 변화를 원치 않는다는 점인데 이는 성장할 수 있는 능력을 부정하는 것이며 회개해야 할 죄입니다.예수 그리스도의 복음의 능력은 강력하고 효과적입니다선교적 교회는 문화적 변혁에 대한 불타는열망을 갖고 있어서 한 도시 전체를 섬길 만큼 크게 성장하여야 합니다.외부 지향적인 선교적인 교회는 회심을 통한 성장을 경험할 것입니다.각 교회는 스스로 어느 규모의 교회가 되기..